北京白癜风的费用 https://jbk.familydoctor.com.cn/bjbdfyy_ks4611/02:17《九歌.仙乐》演唱：王馨音乐发行：乐道五音文化传播（广州）有限公司吉日兮辰良穆将愉兮上皇长剑玉珥璆锵琳琅瑶席玉瑱盍将琼芳蕙肴兰藉桂酒椒浆扬枹拊鼓缓节安歌陈竽瑟兮浩倡灵偃蹇姣服芳菲满堂五音纷兮八器繁会应律合节展诗会舞緪瑟交鼓箫钟瑶簴鸣篪吹竽灵保贤姱翾飞翠曾灵来蔽日青云霓裳君欣欣兮乐康！《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原在楚地民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。《九歌》共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。多数篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感；《国殇》一篇，则是悼念和颂赞为楚国而战死将士。王逸认为是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧苦毒，愁思沸郁”，所以通过制作祭神乐歌，以寄托自己的思想情感。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。屈原（约前一前），名平，字原，战国时期楚国人，曾任左徒、三闾太夫。《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋，西汉刘向辑，东汉王逸作章句（对古书的分析解释）。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。传说中九歌本是天乐。赵简子梦中升天所听到的“广乐九奏万舞”，即《九歌》与配合著《九歌》的韶舞。（《离骚》“奏九歌而舞韶兮”。）《九歌》自被夏后启偷到人间来，一场欢宴，竟惹出五子之乱而终于使夏人亡国。《九歌》韶舞是夏人的盛乐，或许只郊祭上帝时方能使用。启曾奏此乐以享上帝，即所谓钧台之享。#乐道#《九歌.仙乐》音传文明！诗经楚辞纳兰词正版全集原著纳兰词注音注释插图版中华书局国学经典书籍淘宝￥购买已下架
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