口述：林怀民
编纂：创意之旅
“云门”实践上是一个非科班身世的人，来带着一批很爱跳舞的人，无声无息跳了三十年。在台湾有良多人爱看跳舞，是那些舞者喜爱跳舞，逼我编舞，尽力长进，众人互动地到达此日。“云门”一个星期上班五天，一天跳舞8个小时。一年以内是五个月在宇宙各地表演。
艺术家每每是在路边唱歌的阿谁乞丐，惟独步行慌忙的人不才班时，停下来听一听，在这听一听的分外钟内，他疏解了他自已的题目。艺术家没措施驾驭时势，没措施管制股票，惟独在众人累的时辰，须要安抚的时辰涌现。他不临盆面包，因而必定他是一个乞丐的运道。就像是那些跑江湖的野班子，演完把台子一拆，运上卡车到下一个地点。“云门”或许是坐飞机，但性质上是全部同样的。你演竣事再雄壮的戏剧，报纸写得再好，你回家仍是要面临你自已和你的债权。
始创“云门”的时辰，真相上我只编过几个短舞。是‘云门’教我怎么编舞的。一齐学嘛。我想在早期的时辰，由于咱们有京剧行动的课程，——那时辰天天均能够看到京剧，就看了良多京剧。于是，我有个系列的做品等因而从京剧出来的。像《白蛇传》，到此日还在演。从古典文学这个系列走下来，会有像《红楼梦》、像《九歌》云云的东西。在云门5岁的时辰，我就做了《薪传》。就从一个看法式、标记式的华夏，落实到台湾这片地盘上。年老时做加法，甚么都要往里加。到了《风·影》咱们存心识做减法，时装、云手、兰花指都没有了，完满是当代的。但西方人看了说仍是华夏的：由于有留白、底细，华夏的美学滋味去不掉。
九十年头今后，我的东西变得对照慢，我想固然也是由于年齿大了。我爱好看那对照慢的东西，那慢的行动内里，人能够看到更多的细节。像男儿童穿的宽袍大袖的白衣，它没在干吗呀，不过哪内里有空气。过去我不会的，过去我要血肉，我要钢铁，那样（有气力的）东西。
我也不懂得我在跳舞上是不是天赋。我上过的课未几，技巧也不雄壮，但我是用心进修的人，对跳舞基本、人体的动力分外懂得。编舞须要我做的不过，怎么让舞者更懂得，由于舞者时时是不动脑子的。我的东西和他人的不太同样，最重要的起源或许是我不是科班身世，没有能够倚靠的背板，于是务必摸着石头过河往前走。因而我的大脑里也没有条条框框，每个做品均或许写出别的的模样。没有训练通告我古典舞是甚么模样，民间舞是甚么模样，我在编《九歌》的时辰也全部没料到屈原。
华夏保守文明中，对体魄有一种禁忌。咱们的体魄被社会驯化了，果然到着末，良多东西，以至是拥抱你都不美意义做。但真相上，体魄是咱们一辈子的友人，你要和它打交道，也要尊崇他人的体魄，云云才略完成相易。此刻的儿童在电脑和电视前坐得过久，把本身关了起来，体魄被穿上紧身衣。而透过跳舞，人们更能发觉到性命，发觉到空间，发觉到悠闲。
体魄的主人是思维，观念决议行动。书法的幸运和跳舞的道理很像，跳舞的时辰，观众便是白纸，跳舞之中的气韵滚动会让他们有响应的感触。况且书法能让人放心，这对一个舞者来讲也分外严重。
在台北，我住在淡水河干。你能够发觉到它的潮汐，它的升降，睡眠的时辰都能发觉到。光阴的发觉，呼吸的发觉，我想对我有很大的耳濡目染吧。
我想我是一个像动物同样在创造的人。我以至在编舞的时辰我也不想，就始终在劳动。偶尔候幸运好，你做了一个分外好的舞，偶尔候幸运不好，你做了一个比他人比如本身差的舞。没相联系。便是必要要劳动。有再大的灵感，再大的意图心，仍是要劳动。那你做得不好的话，更是要劳动。于是到着末，跳舞便是你的生存。
我感想任何人在专一地做一件事项的时辰，是最美的。“云门”舞者的年齿从23岁到40岁，我爱好用老练的舞者。小的出来，务必要哭个两三年，才略渐渐像个模样。
“云门”的舞者分外分外，由于他们受了太极、权数、打坐那种熬炼。真相上他们从小是受西方的跳舞熬炼出来的，爱蹦爱跳。但后来他们觉察关于这类东方的熬炼越来越爱好，他们感想有很大的悠闲度。
你们看他们在台上，表面上你看不出来，你会感想他们很肃静，很沉，可放可收，没有不洁净的时辰。（《竹梦》里）着末阿谁红衣服的女儿童，一团体，转那末多的转，那不仅是技巧云尔。对“云门”的舞者，咱们老是在谈：你要踩涌泉、提肛，呼吸。
云门招舞者须要的前提，现实上很难说，固然全部腰腿咱们看，尚有技巧，但是咱们也不必要要他们的技巧好到甚么水准，体魄的材料是可塑的。竣事我想我要一个特其它气质。他长得矮一点，我都不在意，他务必要有特性。进入后有3个月的试历光阴里，那他务必让我感想，他非跳舞不可，而不是他爱好跳舞。
我生长的年头，六，七十年头，全宇宙那些年老人都想有做为。阿谁光阴，在尼泊尔的飞机上，你能够碰到去哪里照看麻风病人的宇宙平和团成员。阿谁光阴的布景长期在我身上。同时，我懂得这边也有个圈套。我懂得我不是鲁迅，不是沈从文，不是米乐观基罗，假若生存上有甚么请求，就不或许顾到艺术。
第一我从没有盘算要买屋子，我看到一些友人分期付款，他务必在劳动中分出光阴去做阿谁事项。我此刻有屋子，是一个月内有两个广告公司找我拍广告，就来了一个小屋子。你看因而，我的生存水准是不会有抬高。汽车是不能有的，绝对不能有汽车。一有了汽车，你耗费的点都不同样，你开端须要的东西就不同样。你开端有了汽车，你就看不到人。你坐群众汽车，你坐地下铁，你还能看到人，懂得社会与人的百态。对我来讲务必与群众坚持联系，能够通告我人在世的形态。
我去印度九次了，有了光阴我就去，菩提迦耶对我来讲是分外严重的地点。火车永世迟到，误点二十个小时。你无奈管制，惟独等，你懂得它必要会来，这时辰你全部松驰下来了。哪里的阳光是直接的，哪里一杯水便是一杯水，一碗饭便是一碗饭，这让你回到根子上去，回到性命的本相。
我以为，是为了部署本身的身心，才（用跳舞）去表白。
林怀民小传林怀民，年诞生于台湾嘉义。大学期间就读消息专科，留美攻读写稿，获艺术硕士学位。回台后，于年创造“云门舞集”，现为“云门舞集”艺术总监。名闻宇宙的编舞家。创团三十年，编舞近70出。赢得光荣有数。
年，他更以“倾倒众生，而又满盈华夏气质的当代舞，复兴台湾舞台艺术”，获颁有“亚洲诺贝尔奖”之称的麦格塞塞奖。同庚，欧洲跳舞杂志将林怀民选为“二十世纪编舞名家”。年，《国际芭蕾》杂志将他列为“年度人物”。
重要舞做包：《白蛇传》、《薪传》、《红楼梦》、《春之祭礼．台北一九八四》、《我的乡愁，我的歌》、《九歌》、《落难者之歌》、《家属合唱》、《水月》、《焚松》、《行草》、《烟》等60余出。
结集出书的文字创造：《蝉》、《说舞》、《擦肩而过》、译做《摩诃婆罗达》（台湾）、《云门舞集与我》、《横跨眼亮：林怀民跳舞时间告白》。
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