阁中藏史论东华帝君与东华上仙之间的关

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《三生三世十里桃花》中的男二原来是《东纪行》的男一?

——论东华帝君与东华上仙之间的关联

(前期点这边)

论东华帝君与东华上仙之间的关联(上期)by钟离司

论东华帝君与东华上仙之间的关联(下期)by钟离司

在小说《西纪行》以及良多民间小说的记录中,分明王母娘娘与玉皇大帝是一双配头,那末东王公又是怎样回事呢?

在前文中,咱们说到东华帝君又被称做东王公,东王公之名的呈现,也许与华夏保守文明亲近联系。遵照华夏阴阳五行见解,有了一个阴神,一定有一个阳神。女神称西王母,西方属金,别名金母;与之相对,男神就应称东王公,东方属木,故又称木公。在这类文明意识操纵下,西王母的对偶神东王公就呈现了。今后之后,大凡描绘西王母的书,一定要响应提到东王公,且往往将他摆在西王母以前,这是一种华夏文明中天尊地卑,男主女从意识的影响。

在正宗玄教神系中,玉皇大帝与西王母并非佳偶关联,西王母是先天阴气凝固而成,是全数女仙之首、职掌昆仑仙岛。而全数男仙之首为先天阳气凝固而成的东王公,其职掌蓬莱仙岛。而玉皇为群仙之首,众神之主。西王母的呈现比玉皇要早,是以他们不是佳偶关联。

而东王公别名东皇太一,个中的东,在此并非指的是地区方位,而是高贵水平。东,为五方之首,在华夏,帝王受封禅于东岳泰山,日月出升东方,华耀大千。

同理,玉皇大帝的玉,也是示意高贵水平的道理。华夏保守,金者为重,大坤载物,玉者为贵,乾净得空。

东皇与玉帝,这两个尊号都是高贵之极的道理,差别不过一个是方位蔓延,一个是物资蔓延。以方位蔓延的东皇,最先出自春秋时代,《楚辞·九歌·东皇太一》。

撰文:詡骏逸·水岚川

播讲:落子成玉

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后期:奇妙女子

编纂:青声挽

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