聚焦端午抒怀诗话非遗三诗颂屈原

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端五节是我国保守节日,各地都有充盈多彩的端五习俗。即便习俗习惯不同,却都包罗着留念屈原的意蕴。《续齐谐记》、《荆楚岁时记》载,魏晋南北朝后端五节便与留念屈原贯串起来。那末咱们为甚么要留念屈原呢?相传在战国时代,毕生心系国度兴盛的楚国爱国骚人屈原于放逐中得悉,秦军破楚,楚将不国时,在蒲月初五,抱石跳汨罗江自裁,以死阵亡,用铮铮铁骨解释本身的家国情怀。屈原投江今后,楚国百姓在每年的这一天用多种百般的方法来留念他。两千多年昔日,他的精力一直教养和养育着中华子女。从屈原身上,人们看到了中华民族的精力寻求与代价取向,端五节也由此承载了清香的家国情怀和充盈的精力内在,成为中华突出保守文明的珍贵家当。即便时间在变,但家国情怀一直是这一保守节日的稳固底色。端五之际,赤峰诗词家协会的骚人们创造了以留念屈原为中心的诗词做品,感怀端五,以诗词咏志。端五有祭(杨柱)

汨罗不改旧时涛,

忘记猩红染战袍。

万古忠魂纾国难,

千年楚调唱离骚。

粽香萦系圣贤爱,

雾影沉浮奸佞刀。

先鉴高悬常内省,

当权施政慎分毫。

吊屈原(杨凤趾)

感怀前朝做九章,

痛砭腐恶乱刚常。

恨奸终致山河危,

问天何事不扶良。

浪迹江滨望逝波,

心存社稷屡思谟。

为祈崇高能襄楚,

身伴江流唱九歌。

青玉案·端五思量诗宗

(董文海)

端阳盛节千秋远。

屈平祭,离骚叹。

百舸竞游文擘喚。

楚歌未死,辞魂长现。

永结榴花灿。

诗家风骨难涂炭。

去国忧乡咏江干。

为守寸丹头勇断。

万声杜宇,滿川蒲箭,

遍洒灵均怨。

江梅引·祭屈原

(鲍喜章)

汨罗江水卷狂澜,

浪谣言,史留言。

斗士投江,百姓骂昏官。

冤案怀王亲手造,

天骤冷,郢都寒,第一冤。

泪渊,苦渊,溯渊源。

不白冤,百世冤。

昭雪路窄,贼擅权,

冤债难还。

叩问上苍,谁再续骚笺?

中原毕竟行美政,

屈子恨,汨罗篇,警万年。

端五吊屈原

(王若涛)

高节端阳蒲月天,

玄渊汨水哭先贤。

效忠有赋明心志,

报国无门人命悬。

孤郢荒城千古恨,

亡魂江楚百年湮。

历来俊骨多遭毁,

昆裔歌吟壮史篇。

端五吊屈

(周子雷)

也晓诗心在远处,

教师去处路何长。

汨罗还见波浪涌,

荆楚曾经风雨狂。

犹恨招魂成决绝,

更怜哀郢剩悲惨。

忠臣本来仍然在,

幽境但闻兰慧香。

端五悼灵均

(孙虎)

端阳挥笔灵均念,

山河含泪贤人赞。

直言面临怀王谏,

诉说治国兴邦愿。

离骚醒众人,

天问惊江干,

千秋爱慕明君鉴。

端五祭屈原

(宋悦珠)

忧民报国觅无求,

余恨随江滔滔流。

喜看当前花似锦,

屈原再赋唱神州。

端五吊屈原

(赵爱华)

汨罗江干柳丝扬,

赛舟龙舟吊国殤。

剑舞千秋蒲露重,

魂萦两岸蕙风香。

欲吟哀郢先垂泪,

再读离骚已断肠。

无法左徒独醒悟,

至此日下骂昏王。

端五悼屈原

(傅永明)

汨罗江水咽,

艾柳悼屈原。

遗爱千秋仰,

遭谗万古冤。

离骚光日月,

天问映疆土。

黄酒酬龙祖,

骚人赛雅联。

苏幕遮·端五祭屈原

(郭建华)

楚歌悲,秦柳靡。

吟醉离辞,恸饮菖蒲泪。

屈子蒙冤追汨水。

大厦将倾,谁挽俊杰诔?

粽香飘,舟鼓启。

岁岁惊魂,摇动神州地。

艾草青颜驱倒霉。

纵蘸江河,难把殇情祭。

浪淘沙·悼屈原

(程国臣)

何事断肠愁?

治世堪忧。

报国雄心总难酬。

耿耿诚心天可鉴,

身殉江流。

千古叹无休,

诗赞词讴。

离骚醒梦苦寻求。

汨水浪腾龙奋志,

兴起神州。

踏莎行·端五节怀屈原

(王晓艳)

三闾忧民,一鸿远信,

汨罗风劲繁霜鬓。

水清鱼跃静凡心,

墨客停笔于天问。

满腹能力,半生疲倦,

迢迢放逐何以愤?

九歌一曲远凡间,

从今不记荊亡恨。

原因:赤峰市非物资文明遗产维护核心义务编纂/苏勒贝拉义务美编/达达

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