“云中君”历来多被认为是东汉文学家王逸在《楚辞章句》题解所说的：“云神丰隆也，一曰屏翳”意思是说，云中君是云神丰隆（看这个名字就知道，肯定大），又称屏翳，是掌控云雨雷电，自然天气的神。近代研究另有一说：云中君是月神，与东君相配，就如同大司命与少司命，湘君与湘夫人的搭配，所以在当时的楚国神话体系里面，东君为日神，云中君为月神。
《云中君》按韵可以分为两章，每章都采用主祭的巫与扮云中君的巫对唱的形式，来颂扬月神，以表表达对月神的敬仰爱慕之心。云中君的祭祀歌舞选择是在夜间进行，更加突出暗喻了云中君月神的神位。夜间借助于篝火，松明的忽明忽暗，营造出一种神秘莫测和光怪飘忽的氛围。
云中君开头四句先是由祭巫来歌唱，叙说她用兰花香汤和白芷水沐浴更衣前来迎神。此时神灵附身的主巫身姿姣好，翩翩起舞，月神华丽而又矫健的身姿散发出流光溢彩，直到天色微明还流连忘返。场景表现出祭祀者对云中君的虔诚祷祝和热切期盼。
下面的句子为饰云中君的主巫所唱，主要表现月神的尊贵，华美与威严。由于世人的迎神、礼神、颂神做的非常热烈而精彩，月神很受用所以神采飞扬，风姿绰约，“与日月兮齐光”六字，准确地道出了云中君的特征。月神光辉盛明的降临人间，在云霄中翱翔，光芒照耀着九州直到宇外八荒。在极尽美言赞誉之能事后，最后人们把爱慕转化为了思念，不由的仰天叹息。表现出了当时人们对神的虔诚崇拜和信仰，以及农耕文明对于云雨风，这类影响农业生产的自然因素无比渴望，也是对风调雨顺的祈祷。
《云中君》原文共赏：
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。
謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。
龙驾兮帝服，聊遨游兮周章。
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。
览冀州兮有余，横四海兮焉穷。
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。