敬天敬地敬 神，充满神秘色彩的 神与国人的生活息息相关，绵延千年的 神文化更是中国俗文化的一口深井。
虽然我们都知道，世上没有神更没有 ，但从某种程度而言， 神的出现，暗合了古人与自然和谐相处的生命认知，代表着一种超越现实的神秘力量，也寄托着凡人对自由的向往和追求。
中国文化博大精深， 神文化也是其中的一朵奇葩。而在 神文化的大家庭中，事神敬 ，巫风盛行的湘楚文化是一个独具风采的代表，时至今日，仍在影响着人们的现实生活，发挥着独特作用。
逐浪的大夫——屈原01屈原播下一粒种子，湘楚“ 文化”源远流长
“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”，流放自沉汨罗江的楚大夫屈原在《九歌·山 》中，为世人一个描绘了一个多情、美丽、离奇的神 形象。
《九歌》源自楚地巫风、民间祭祀等礼俗，融入湖南自然山水的神韵，加入对神话传说的加工改造，分为《云中君》《湘君》《湘夫人》《东君》《河伯》等共11篇。其取材、叙事、风格散发着浓郁的湘楚风味，开风气之先，堪称湘楚“巫 文化”的起源和代表作。
湖南一带在古代是楚文化的发源地之一，糅合中原文化，孕育出灿烂的湘楚文化，其特色之一便是独特的巫 文化。《新唐书》卷曾用“风俗陋甚，家喜巫 ”来概括湘西地区的民俗，《旧唐书》卷也有“蛮俗好巫，每淫词歌舞，必歌俚辞”之载。清代，《辰州府志·风俗》载：“辰州风尚以信巫重 。从中不难看出巫 习俗是湘西土著居民生活中的重要内容，而且地位十分重要。
湘楚大地曾是巫 文化最发达的地方，历史上很长一段时期，“ 神”凌驾于一切之上，现今也是相关传统、遗迹等保持最完整的地方。特别是在苗族、土家族聚居的偏远山区，人们相信“山有山 ，树有树 ，河有河 ，泉有泉 ，花有花 ”，他们心中的万物有灵，也就是万物有“ ”。
随着科技进步，文化知识的普及，当地人敬 爱 已经不再是迷信活动，人们只是借“ ”来表示一种极不平常的境界，通过“ 神”这样潇洒离奇、不拘泥于凡俗的元素，来传承湘楚浪漫主义的古文化。
滑稽的云02印记无处不在，“ 文化”融入湖南人的生活
巫 文化盛行，在湖南尤其是湘西留下了深深的痕迹，湘楚民间 神文化的深层积淀也潜移默化影响着湘人的生活。即使在现在， 神元素在那边也随处可见。
苏胜平在《湘西地名中的巫 文化》一文中提到一系列与 有关的地名。例如“凤凰县两头羊乡有个叫“ 塘”村的苗寨，传说此地有一个干塘，常年无水，一日天气晴朗，干塘突然冒出水来，人们以为是 在作怪，故名“ 塘”。还有该县的“柳薄”“科甲”，包括花垣县茶峒镇有个叫“贵流溪”的苗寨，得名都源于 怪。
湘西自古就有“醉乡”之称，当地的酒，也流行以 神命名，比如“筒车 ”“酒魁”“苗 ”、“燕 ”等等。
汉语言文化博大精深，汉字的数量多达近十万个，其中常用字就有个，可这些酒取名，多用 字，可谓匠心独运。以酒 酒的名字为例，取义“酒 ”背“酒 ”千斤不嫌重，“酒 ”喝“酒 ”千斤不会醉，可谓匠心独运。
首先，一个俏皮又不失可爱的酒 形象跃然而出，令人捧腹，为爱好杯中之物的“瘾君子”画了一幅颠覆传统认知的新肖像。
其次，“酒 ”爱喝酒，涓涓传千里，戏说了一把湘西“ 文化”的传统特色。其命名却与当地喜好民间 神文化氛围相契合，使产品更易为人所接受。
再次，以酒 自居的自黑式命名，其中也蕴含着一个成年人对人生的感悟。男人醉吧不是醉，醉成酒 又如何？
另外，闻弦歌而知雅意。古人说千杯不醉才是好酒，而酒 酒放话说，千斤不醉，可见品质经得起检验，即便饮酒过量也不会 身体。
为什么湘西的酒如此备受推崇，文化底蕴之外，也与当地山水、地理、环境等密不可分。湘西水资源丰富，大小溪河有近两千条，且清泉密布，是酿酒的优质水源。酒 酒采用高粱、糯米、大米、小麦和玉米五粮为原料酿造而成，色泽透明，兼得传统白酒的浓香、清香、酱香三个香型，正是一口三香，回味无穷。
03世俗化的“ ”，像美酒滋养着现代人的精神
神出 没、 使神差、 迷心窍、牛 蛇神……日常用语中有那么多的“ ”；牛头马面、夜叉、罗刹、吊死 、饿死 、色 ……生活中，不经意间就会提到 ，可见不止是在湖南、湘楚之地，国人整体对 是认可大于排斥，对“ 文化”有着天然的亲和力。
“ ”从原始社会的土壤中萌芽，最初属于唯心主义的崇奉，随着岁月更迭、朝代变迁，不断丰富、变异，融入新的元素，逐渐形成了今天我们所熟悉的“ 文化”。
我们心中的 ，是充分世俗化的，它不是高高在上的神灵，而和人一样有感情有需求；我们对待 ，也不是崇拜、虔诚希望获得它的庇佑，而是以物质的手段来取悦 ，换取自己某种具体愿望的满足。比如，多收三五斗粮食、牲畜平安、祈福送子、祛病免灾、求财问宝。反过来，对我们讨厌的 ，还能避开，甚至驱赶。
看到一个人狼吞虎咽，我们会笑骂一句，你是饿死 投胎啊？看到一个被情欲蒙住了双眼的灵 ，我们会嘲笑他色 上身。看到有人做坏事，我们会警告他，小心牛头马面来抓你。看到有个酒叫酒 酒，我们会想要尝一尝……
自古文人皆酒 ，不读书也不影响醉饮助兴，酒已经成为现代人的精神粮食之一。置身白酒文化盛行的国度，提出“文化酒 ”概念的酒 酒，一语道破美酒蕴藏的文化内涵，命名大俗大雅，是对湘楚“巫 文化”积淀之厚积薄发。
从诞生起，酒就与文学结下了不解之缘，吸引着海内外的文人墨客循香而来，美文佳话不断。
结语：
，之于现代人，好像是“生”的孪生兄弟，和“人”形影相随，却又透着神秘、带着浪漫、显得不凡，别有风味。像一杯你伸出手就能够到的美酒，丰富着我们的生活，滋养着我们的精神。
有人说，湘西在沈从文的书里，宋祖英的歌里， 永玉的画里，芬芳的酒里。湘西的酒携浪漫而来，入口浓、中味清、后味酱，一饮心动，再饮倾情，千杯不醉，而尽得杯中滋味。