白癜风医院哪家最权威 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/hj_bjzkbdfyy/屈原：屈原的《九歌》被人誉为最精、最美、最富有魅力的诗篇。也是先秦的文学代表之一，也代表了屈原艺术创作的最高成就。屈原像《九歌》是在屈原晚年放逐南楚沅湘之间，虽如此却仍然忠君爱国，忧国忧民自然使其内心愁苦，但是却又做《九歌》“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情草木，托意男女”，“吟咏情性，以风其上”来表明心志。屈原有历史上的地位自然是非常高的，不同于《诗经》大部分是集体创作或者佚名，他开创了中国诗歌进入了个人独创时代。也是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，他是中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者，他的诗歌深深影响到了后世诗歌创作，中国诗歌高峰时代唐代的诗人很多受其影响，创作了很多流传百世的诗歌。他称为奠基人一点不为过。九歌中涉及到的神灵及《九歌图卷》中的神灵形象：《九歌图卷》作者张渥：生年不详，卒年约年前。元代画家。字叔厚，号贞期生、江海客，祖籍淮南（今安徽合肥），后居杭州（今浙江杭州），也有一说为杭州人。通文史，好音律，然屡举不中，仕途失意，遂寄情诗画。擅长山水，“尽自然之性”，更擅长人物，法李公麟白描得其清丽流畅之风；擅“铁线描”，被誉为“李龙眠后一人而已”。亦尝作弥勒佛像。所画线条刚劲飘逸，人物形神刻画生动，兼画梅竹亦潇洒有致。元张渥竹西草堂图其绘制的《九歌图》笔法虽上师法李公麟，但是我个意见：他的绘制却也有画圣吴道子佛道的画法痕迹。在神灵绘制，书画史分为两种：一种更多是表达一种威严或者形象却不注重于美，有时感觉会有点丑，另一种则是带有一种神仙的超脱脱俗及雍容华贵之意境。《九歌图卷》明显属于后者。元张渥《九歌图卷》局部01《九歌》实际共有11章，这其中的九字，却令后世人做了各种合“九”之数，意见众多。有主张《湘君》、《湘夫人》并为一章的，《大司命》、《少司命》并为一章。元张渥《九歌图卷》局部02而著名爱国学者闻一多则认为第一章和最后为一章分别是迎神曲和送神典，而中间九章方为“九歌”正文。但多数人的意见，以“九”为虚数，即前十章是祭十位神灵，十位神灵从中国传统的本土宗教和渊源来看，当然同道教的神仙体系自然是契合的。元张渥《九歌图卷》局部03也是反映中国古代人民对于美好生活和祈福。虽然同后面中国最终形成的道教神仙体系（这才是中国本土神仙）有些许不同，但是却也是先秦时期的当时神仙崇拜体系，秦代之后，中国的神仙体系也是在不断的完善和发展的。即使到了明代也有很多神仙补充进入中国的神仙体系。元张渥《九歌图卷》题跋二东皇太一：《九歌》中的东皇太一，从字面理解：一般太代表最高的意思，太一就是最高的第一的意思。在中国传统原始宗教自然会有最高的神仙，以管辖所有神，也就是地位最高的。大云神：其职责是施行和掌管四季气候和天气变化。官名为云师。雨师。雷师。在神话中云神名叫丰隆，又名屏翳。在古代农耕社会，施行和掌管四季气候和天气变化自然地位高上，因为这影响到作物丰收，年景收成的神灵，虽然后来云神的职责变化成电公、雷母、龙王等或者其它神灵职责拆分了，但是云神最起码在先秦时期是一个很重要很受民间推崇和主要祭拜的神灵。主管水的湘君：因为湘江是楚地的最重要河流，所以楚地的湘君和湘夫人自然就是地位比较高的神灵了。主管水的（因为湘江是楚地的最重要河流大司命：主管寿命，主管寿命之神，后世也有了演变，但是在先秦我们可以知道大司命，意思就是管理寿命的意思，在古代自然也是受推崇的。少司命：则是管子嗣的，后世加入的主管子嗣的神灵则有点牵强。东君：则是指太阳神，中国的传统神话中的太阳神有七位，他们分别是：帝俊、羲和、炎帝神农氏、日主、东皇太一、东君、太阳星君。这也是证明不同时代对于太阳神也不同的说法的。河伯：这个没有什么太多异议，是主管一河之神。虽然后世管河的是龙王之类，但是在当时河伯就是指管一河的之神。伯在古代汉语中指大的意思，第一的意思。比如伯、仲、季分别是老大、老二、老三的意思，或者第一第二第三的意思。山鬼则是管山的，契合中国传统神话体系山鬼：则是特指山神，是负责管理一山之神灵的，契合中国传统神话体系中：“山川河流皆有神灵或者万物皆有灵”之说。国殇：又叫人鬼，也就是阵亡将士之魂，也就是保家卫国牺牲的将士们或者烈士们，做为祭拜之神灵，自然代表了在那个时代保家的将士们也是被推崇的。礼魂：成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。礼魂成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮《九歌图卷》题跋：陆时化、叶恭绰、吴湖帆、吴华源、徐邦达等人跋。附：《九歌》部分，屈原东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀州兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/rzgz/6812.html
