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寻根湖湘文明之旅(一)
屈子祠旁:汨罗江干水声仿佛早年吟唱
+玉笥山上的屈子祠
年7月12日,丁酉年夏历六月十九,初伏。端五节曾经往时一个多月,汨罗江周边的龙舟广告仍旧耀眼。屈原投江年后,人们仍旧用赛龙舟这类方法来记念这位“哀民生之多艰”的三闾医师。
6月尾的那场暴雨,汨罗江干大水残虐的陈迹残留,草木参差着,退水的处所淤泥还未晒干。即使如斯,来屈子祠祭奠屈原的人络绎不停。悠久的两千多年韶华往时,屈原仍刚强地驻留在人们的精力全国里。这位行吟泽畔的士医师,将自身的仓猝、无法、义愤等百感交集的心思糅进了《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇,而在这蓝墨水的上游,仍盘桓着他的诗歌之魂。
屈原的踪迹成谜,人们只可在一些保存的建造中寻觅千丝万缕。7月12日,咱们在汨罗屈子祠,穿梭两千多年韶华,寻求已凝结成永远的篇章。
1
有屈原气质的四棵三百年古木樨树
在沅湘流域兜兜转转,公元前年,屈从到达汨罗。至此,他在湖南境内的踪迹快要一个圆。公元前年,楚国首都郢都被秦国打破的音讯传到屈原这边,他怀石自沉汨罗江,竣事了悲情终生。
初伏是日,汨罗江上的天际像挑染的蓝幕布。在加入屈子镇的小径上,造龙舟的巨细场子不下五个,这边仍旧保存着最朴素的记念方法。行至玉笥山角,举头望去,楚堤之上,一只白鹭恬逸地停落江边,它伸长脖子,看着来来每每的车和人。在接近屈子祠的树上,几只打湿羽翼的鸟儿在晒太阳。忽然间,一棵大樟树上蹿出一群不著名的黑、白颜色的鸟儿,遽然一下子就飞走了。
+屈子祠内部景致
屈子祠建在汨罗江干的玉笥山上。传言这边是屈原在汨罗的住屋。屈原捐躯后,村夫立祠以祀,历代多有缮治,现存玉笥山上的屈子祠为清乾隆十九年(年)重修。“屈子祠里的不少柱子都因此前留住的,囊括那些曾经爬满青苔的麻石。”屈子祠副馆长杨希领着众人加入祠堂。祠堂朴素照样,然而比清代年间缩水了不少。双方的天井由于经久不息的雨水腐蚀,墙上爬着一些青苔,隔瞭望,宛如一副水墨画。
屈子祠里四棵年的木樨树最喜人。“树之以是放在天井里,一来好养,二来它的芬香跟屈原的气质很像。”杨希说,屈子祠领域不单有木樨树,尚有百年树龄的香樟、枫树、梧桐、油茶、傲春檀、栗数、女贞、槐树和大叶杨等。比年来,又培植了杜英、石楠、玉兰、银杏等少见珍重树木。这边春有迎春、杜鹃、浅笑、茶花;夏有玫瑰、月季;秋有芙蓉、葱兰、木樨;冬有梅花、洁香。这些植物,响应着屈原的纯洁品行。
站在屈子祠上瞭望汨罗江,最能感触到“并立是一只鱼筐”的心绪。没改道前的汨罗江呈喷射状,那时分四条小支流,对岸是湿地。年汨罗江改道后,当面就成了屈原农场,湿地也小了,然而仍是能碰见不少白鹭和不少动物。杨希走上屈子祠左侧的独醒亭,亭子是后来的建造,很新,人站在上头,回望屈子祠,俨然跨过史籍的风尘与前人对视。
屈子祠右侧尚有屈原碑林,藏着不少名家钞写的屈原诗句,大巨细小有块,囊括他的《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。来屈子祠参观的人,有利阳、株洲、衡阳的,“汨罗是屈原沉江的处所,要来看看的。”
2
陈腐的龙舟典礼仍在,每年还须要“偷”底梁
屈子祠临近,陈腐的习俗犹存。在屈子祠门口,有人摆摊卖芝麻豆子茶,“这是咱们的特点,来此地的人确定要试试的。”东家激情地召唤来宾,同时迅速地将姜丝、盐、芝麻、豆子、花生、茶叶等材料放入杯中,用滚水冲泡。“不少人吃不惯这茶,但咱们这边是用这个待客的。”这碗温温热热的茶,夏季不何如讨喜,但到了冬季,它会让人生多出几分暖意。
+去屈子祠路上的蓝天白云
“屈原投江后,咱们这边最陈腐的记念方法便是赛龙舟。”杨希指着自身,“晓得我为甚么这么黑吗?便是赛龙舟晒的。”也难怪在去屈子祠旁的镇上,草地里、渡口边立着造龙舟的字号。这边的龙舟讲求不少,底梁是整棵树,不能自身买、砍,须要偷。每年到了造龙舟时,众人黄昏行为,将符合的材料“偷”归来。“正常是三五人一同,要偷的底梁是好久往日就看中的。”杨希说,若“偷”梁的过程被主人觉察,有一部分就会拿出红包给他,静静奉告他这是造龙舟用的。这时分主人追,偷材料的跑才含义龙舟赛得快。“在那段日子,家里丢了木料,众人不会感想奇异,都晓得这些或者都拿去造龙舟了。”在汨罗江,如今仍旧保存着造龙舟的礼貌,“造龙舟很奇妙,女性不能在傍边观望。”到了蒲月月朔,通盘的新龙舟都要制造达成。这时分,众人就去江边设坛,请族长或者着声望的老翁垄断典礼。祷告来年风调雨顺。由于蒲月初五要赛龙舟,月朔是日,介入汨罗龙舟赛的船只会从四周八方会聚到汨罗江,众人停好船只,带着龙头登陆,祭拜屈原。“往日的龙舟赛因此姓氏为单元的,每个姓氏都邑凑钱划龙舟。咱们这边有二十多个姓氏,不论是年青的小伙子仍是有气力的中年人,均也许介入个中。”杨希说,他是土生土长的汨罗人,十几岁的时分就赛龙舟了。
这一天尚有挂菖蒲、艾草,喝雄黄酒的习俗,人们从汨罗江上挑水沐浴,还称之为龙头澡。
3
一片青草地里的屈原十二疑冢
在东起汨罗山屈原墓十二疑冢,西至罗渊屈原投江处的22.8平方千米上,留住了采集不尽的屈原传闻和史籍遗址。
+传闻这是战国时代屈原墓
屈原投汨罗江后,传闻屈原尸体被渔民打捞至岸墩,半边脸被鱼啮损,女嬃悲痛欲绝,以平时辛勤淘得的汨罗江沙金,打制一具屈原金脸,附遗得体庞埋葬,造了十二疑冢。当今,这十二疑冢就在屈子祠隔河当面的山头,驱车20分钟车程。一说屈原墓,村民们都晓得或者的方位。这一同弯弯曲曲,好几个右拐,直到着末一个岔路,若不是准时停下,或者又会错过。屈原墓一贯没有定论,以是一个小卖部东家听到有人要去找屈原墓,很骇怪,“右转,过程一个小小的地道往上不遥远便是了。”
屈原十二疑冢是战国坟场,现已归入湖南省文物维护单元,在一片稼穑地和深山之间。“故楚三闾医师……”的石碑立在一片青草地里,背面是传闻中的屈原坟冢。“这个坟冢直径有50米。”若不是杨希提早奉告,当咱们爬上坟冢看到百般动物足印和干牛粪时,认为走错了。但这儿景致独好,站在屈原墓上,也许看到当面的火车疾驰而过,时空交叉。
+屈原怀石投江的河神潭
由屈原墓返回,再驱车半小时就到达屈原投江的“河神潭”。这一同正值超过双抢节令,青黄相会的稻子,路上晒谷子的农民,收割机的霹雷声,人们的嬉笑声,尚有路上驮东西的三轮车声交叉一同,好一副丰登图景。河神潭的水彷佛没有遭到未几前大水的影响,风再大也惟有一点点婉转,在阳光的映射下,碧水粼粼。“看着这水,真有跳出来洗个澡的激动。”路人感触。
河神潭已离汨罗江很远,然而潭里的水深不见底,本地人在此处设立了一同石碑,造了一个八角亭,纪录两千多前,屈原曾在此投江。然而这边离汨罗江这么远,屈原为甚么来河神潭投江呢?本地人解说,“汨罗江没改道往日,这边曾是它的一条支流。”真虚实假,两千多年往时,世事沧桑,兴许这些传闻和谜团,也是人们记念屈原的一种方法。
出品:甲第传媒
文:伍婷婷、刘璐妍
图:陈韵骄
负担编纂:刘葭苡
本文起源:湖湘地舆(xxcbsjx),经受权转载
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