“孔雀”之“孔”，在古汉语中有“巨大”与“嘉美”之意。明朝李时珍在《本草纲领·禽部·孔雀》中释之为：“越鸟。孔，大也。”妇孺皆知，“雀”即鸟，因而，“孔雀”意为丽都的大鸟。
“孔雀”的含义做为珍贵鸟类，孔雀意味着秀丽、高尚和高尚，在华夏保守文明中具备急迫意义。
早在先秦时代，人们就已晓得这一异鸟，在文件中称之为“孔”。如《楚辞·九歌·少司命》：“孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。”汉朝东方朔《七谏》：“鸾皇孔凤日以远兮。”《汉书·司马相如传》：“有宛雏孔鸾……”
从后两例来看，“孔”和“鸾”一并出现，意义相近，讲解孔雀与鸾鸟都是传闻中与凤凰同日而语的神鸟。其余，成书于战国至汉朝间的志怪小说《山海经》也提到“南边有孔鸟”。
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孔雀很早就被古代的王公贵族做为珍爱的鉴赏性动物喂养于园囿。如《西京杂记》中载：“鲁恭王好斗鸡鸭及鹅雁，养孔雀……”
三国时名流杨修曾做《孔雀赋》：“魏王园中有孔雀，久在沼泽，与众鸟同列。其初至也，甚见奇伟……”
至晋代，孔雀仍做为贡品源源一直地从边地输入华夏。《晋书》有证：“西域诸国献汗血马……孔雀、巨象及诸珍奇二百余品。”
古代文学艺术中的“孔雀”隋唐时代，以各类艺术气象为载体的孔雀式样如一日千里般出现，被宽广运用于生计中，孔雀文明深入民意。据《旧唐书》载：唐高祖李渊因箭无虚发地掷中门屏画中的孔雀眼，而在浩瀚比赛者中胜出，称愿娶得窦氏，这即是“雀屏当选”的来由。
孔雀与华夏古典文学有亲切联络。在前人笔下，孔雀罕用来意味恋情姻缘。汉乐府中的“孔雀东南飞，五里一踌躇”令读者动容。
其余，经过写实来展现孔雀丽都形状的古诗数不胜数。如宋朝墨客袁说友《午晴观孔雀》：
异雀逢人正雅观，一鸣晴日傍栏干。昂头未展云表翼，掉尾先摇美丽盘。端坐我方诗兴切，薄寒谁伴酒肠宽。人间最是羇怀恶，犹得亭花著意看。从古于今，孔雀以其丽都夺目的羽毛和大雅的姿势深得墨客雅士的喜爱；无论是意味恋情，依然比方正人，孔雀都是颇受迎接的相比目标。
（改编自《言语文字报》年3月30日文章《含义优美的“孔雀”》；做家：贵州财经大学副教学/陆思雅；图片来自千库网）（文字编纂：王晶；