作者：罗永珩，闽西客家人，定居厦门。网名风二中、浣花庄主，诗词爱好者，好山水，耽游冶，爱生活。楚辞，也作“楚词”。本为楚地的歌辞。屈原吸收其营养，创作出《离骚》等巨制鸿篇，后人仿效，名篇继出，成为一种有特点的文学作品，通称楚辞。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。《九歌》是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。这是一组情致缥缈、玲珑剔透的祀神乐歌。其名源自于夏，据传是夏启从天帝那盗来之“天乐”，实际可能是夏王朝祭祀天地及诸神的祭歌。夏亡，流传于沅湘民间，掺入了民间祭祀的内容，形成非典非俗的特点。屈原采集到民间之祭歌，因其过于鄙陋特为重新改写，这就是流传至今的楚辞《九歌》。从《九歌》的内容和形式看，似乎已具备祀神歌舞剧的雏形。《九歌》中扮演神的巫、觋，在宗教仪式、人神关系的纱幕下，表演者人世间男女恋爱的话剧。剧中男子感情的抒发曲折复杂，有思慕，有猜疑，有欢乐，有悲痛，有沉思。剧中鬼神的形象瑰丽奇美，有强烈的艺术魅力，作者同神站在平等的地位上，自由而真挚地描写他们的恋爱生活，表现他们美好的内心、丰富的情感以及和人一样的喜怒哀乐。作品充满了浪漫主义气息，绮丽丰富的想象，庄严富丽曲折哀婉的情调，五彩缤纷的画面，活泼流畅的节奏，文采华美，韵味隽永，深切感人。
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