?秦剑(qínjiàn)
字义内涵：秦：本义指禾名，假借为专名用字；，用作人名意指尊贵、高贵、品性、名望之义；剑：指兵器，如利器在手，大权在握，意为果敢、决断、刚毅，用作人名意指坚毅、坚强、果敢之义；名字出处：1、屈原的《九歌》带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；
?君言(jūnyán)
字义内涵：君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。言：指讲、说；言论、见解、意见、说明，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；名字出处：1、东方朔的《七谏》欲阖口而无言兮，尝被君之厚德。2、宋玉的《九辩》原衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。
?霄云(xiāoyún)
字义内涵：霄：指云；天空，用作人名意指志向高远、包容之义；云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。名字出处：1、刘向的《九叹》譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。
?墨才(mòcái)
字义内涵：墨：写字绘画用的黑色颜料；古代一种刑罚，在脸上刺字并涂墨；指诗文或书画，用作人名意指才华、博学、满腹经纶之义；才：才字表示有才能，有本领的人，用作人名意指才干、财富、处事能力强、本领卓越之义；名字出处：1、屈原的《离骚》举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
《楚辞》中英姿焕发的男宝名字及寓意Ⅰ正阳
——正：:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在，用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；名字出处：1、屈原的《远游》餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。
Ⅱ泽德
——泽：指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动，用作人名意指祥瑞、善良之义；德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。名字出处：1、屈原的《大招》美冒众流，德泽章只。
Ⅲ云夕
——云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。夕：傍晚，日落的时候；泛指晚上，用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义；名字出处：1、屈原的《九歌》夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；
Ⅳ一良
——一：数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；良：一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等，用作人名意指贤才、温和、优秀之义；名字出处：1、屈原的《九歌》东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
《楚辞》中英姿焕发的男宝名字大全齐文?信志?观超?晨微志修?云志?高驰?弃泽飞鸾?天路?济水?鸿鹄宝玉?均均?高云?惟永霖秋?秋平?灵耀?诚智波秋?雨华?保宁?宇天天德?志达?宇宇?先秋青文?奇文?德云?思超佳浩?其鸣?成天?相龙则余?智智?嘉玉?轩宇子于?禄盛?翱翔?振理震承?豪杰?文思?哲平平秋?逸群?之源?光耀龙景?文先?业政?建龙嘉冬?乐新?恒德?言志贤远?圣明?辰良?之慕阳荣?英光?锡嘉?承以高志?若存?远志?翔洋良工?华池?信容?玄月高阳?博衍?永都?清尘士林?翔集?振鸿?亦思飞翔?诚明?正宁?国平晏晏?文石?清泰?之悟其文?以仁?远浩?俊俊石龙?星光?晨盈?舒心之胜?哲文?政彭?国立御风?亲贤?至清?志贤
声明：本文为天赐佳名编辑，图文来源于网络，