数千年今后
人世还传布着对于你的各种传闻
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伶人马可在《思佳丽》中扮演屈原。
屈原很时髦，从小嗜猎奇装异服，头戴峨冠，身佩宝剑，很拉风有没有？不过有学者觉得，这或许是屈原不敷直男的呈现，他的做品中“充足了富饶脂粉气味的美男人的失恋泪痕”。
文/唐元鹏
这年初，干啥都要傍闻人，搞观光开辟的还尤其来劲。君不见物理学家、“华夏雷达之父”束星北（－）的女儿束美新，近来先被约请到束星北出世地扬州头桥镇参观，又被请到束星北的生长地大桥镇参观，两个场合都在篡夺“束星北家园”之名。昔日束星北扫了十几年的谁人茅厕，怎样不开辟一下观光业？见责不怪了，争来争去，不过为了钱云尔。
年9月5日，湖北秭归县，屈来由里景区屈原祠内，秭归兵法宝剑峡战国时间悬棺葬展现厅内，旅客投放的国民币聚集如小山。图/视觉华夏
在华夏文明里，最出名的被傍闻人，非屈原莫属了。秭归、江陵、荆州、汉寿等地都在想方想法、不见经传地跟屈原攀相关。
每逢端五倍思“屈”，传闻端五节也是老百姓为了记念投水自裁的屈原而设的，老百姓为了不让河里的鱼虾吃掉雄壮书生，还要把粽子投入河中把鱼喂饱。
最雄壮的是，屈原昔日如果不跳江，咱们连三天假期都没有。这位雄壮的放浪主义书生和爱国者，始末端五节，永久活在了咱们内心。
端五节，按习俗要往河里扔粽子。
端五发源跟屈原无关？
不过，端五节傍上屈原也始末了坚苦卓绝，由于很多场合端五节傍的但是他人。
假设在江浙一带，端五节傍的是伍子胥，即是谁人由于过不去关卡，一夜白了头发的通缉犯。后来伍子胥为报家仇，跑到吴国去，反过来灭了楚国。伍子胥一叛国的赳赳武士，声望没屈原大，文明没屈原高，逼格当然上不去，KO。
输了头阵，江浙人很不爽，又整出了个孝女曹娥，这位女性由于老爹溺死，蒲月初五跳水里找了五天竟然把老爹遗体捞了起来（水性落实好），她的业绩当然成为官府促进的榜样。题目是，曹娥你谁啊？听都没听过，太LOW，KO。
赛龙舟，端五节必弗成少的节目。图/Pinterest
端五节的故事很或许是酱紫的：楚国多百越族，蒲月初五即是他们建立用于祭祖的节日。这个看上去很靠谱，华夏古代大部份节日都与祭奠相关，中秋节是拜月的，冬至、旧历献岁是祭祖的。
固然，如许故事很不合公众口味，迷信，保守，一点不高峻上，KO。
傍就傍吧，屈原君坚苦了，前因后果看官懂得就行了，没须要叫真。但就算脸皮再厚傍上了闻人，咱们总理当弄理会屈原君的出身吧？抱愧，这个真做不到，年月过久了，只余下如许、那样的推测。
现在人所共知的合流说法，是大书生伤时感事，在国破今后投河自裁。这个说法是始末包含郭沫若在内的诸多巨匠圈定的，很公理、很壮烈有没有？
端五最先的发源或许与屈原无关。图/Chinasimplified
屈原是大巫师？
不过，巨匠的说法也不见得必然是结局。其余的一些说法也很有事理，好比——
最猛的推测——屈原君是大巫师。
屈原的官职是甚么，左徒，这个官职环境繁杂咱们先无论，另一个是三闾医生，三闾是不是听着很熟习，《围城》里的三闾大学？不扯远了，说正事。
“闾”的原始义是梓里之门，由于古代的同宗同姓多聚住在一同，故闾有同宗的事理。《史记?屈原传记》裴骃集解中说：“三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。原（屈原）序其谱属，率其贤良，以厉国士。”
假设屈原君是大巫师，他有或许是如许的。图/《楚国帛画，巫师做古图》
黄奇逸师长觉得这是一种半宗教性质的职务，在春秋战国期间，列国均配置。黄师长很有设想力，由此为切进口，把屈原生掰成了大巫。
据黄师长考订，敦煌卷子本《周公卜法》书中有“屈原卦”。《睡虎地秦简》：“庚寅生女子为巫。”《离骚》：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”
总之，黄师长还在屈原的做品中找了很多凭据，好比《涉江》里有：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。”
屈原君如许时髦，那我果然很期望使人仰视的大书生是如许的。
屈原很时髦，从小嗜猎奇装异服，大哥了照样同样，头戴峨冠，身佩宝剑，很拉风有没有？但这可不是甚么人都能有的行头，《后汉书·舆服志》有记录：“长冠，一曰齐冠……楚冠制也，祀宗庙诸祀则冠之。”
屈原君是大巫，固然没有直接凭据，横竖谁也没见过他，说说云尔。不过大巫说法猛是猛，但不敷放浪，唯一能够在这个推测中，给屈原君配上点放浪色调的惟独《山鬼》中的山中女神。
徐悲鸿巨匠把屈原君的女神画成如许，你准许不？
屈原“能屈能伸”？
最哀婉的推测——屈原君泡王的姑娘。
放浪的爱国主义大书生屈原君，必需有配得上他的恋爱故事。因而，又有人开端脑补，此次从大书生的《九歌?湘夫人》动手。说这是一首情诗。
依照诗歌中的自谦态度，有人把湘夫人脑补为一位名望很高的贵妇人，又进一步把这个故事八到了楚怀王宠妃郑袖身上。
因而变为了美人与锁入深宫的旷世美人之间的恋爱故事——屈原以文青的逼格泡了王的姑娘，谁懂得给楚怀王懂得了，屈原竟然没掉脑壳，不过被流放云尔（这位大王，性格很好啊）。等怀王死了今后，儿子上任，为了防范屈原君赓续偷情，就派人捆了屈原扔进了汨罗江。
在《思佳丽》中，屈原爱的是民间女奴。
这么好的脚本不给张艺谋是怅然了点，不过这类具备浓郁传闻色调的脑补，也就懂得云尔，当不得真。
但有一种推测，倒是由学者提议，极度冷艳纳闷，那即是——
最暗昧的推测——屈原君与楚怀王有基情！
年，正当华夏处于抗战的水深炎迷恋，史学家孙次舟提议了这个一鸣惊人的主张，他在《屈原是文学弄臣的发疑》中觉得，屈原做品中充足了女性对男人，或许嫔妃对大王的哀怨之情，“充足了富饶脂粉气味的美男人的失恋泪痕”。
屈原和楚怀王的相关，或许是如许的？
有名文学家朱自清对此至极带感，但或许自发知识弗成，请来了楚辞行家闻一多。做为往后被特工暗算的爱国粹者闻一多，此时也顷刻忘记了国度正在抗战的艰难岁月，兴趣勃勃地投入了这场商量当中，发布了大做《屈原题目：敬质孙次舟师长》。文章根基准许了基情的论调，详细怎样说的，这边就不赘述了，请读者自找度娘。
但话又说归来了，就算有基情又怎样了？史乘上几许英豪英雄，文人文人都是其中人物，刘备与赵云外传过没？汉武帝与卫青、霍去病外传过没？张凤翼、袁中道、张岱、袁枚哪个不好这口？
基情历来不是题目，能不能在这日吃到一只好的粽子才是题目。
本文仅代表做家主张，不代表本刊态度
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