（RMB 45,,刘文西作尺寸：.5×cm展览：庆祝中华人民共和国成立二十五周年全国美术作品展览。）
戊子（年）作宝研楼图镜框（RMB 40,,傅抱石作《宝研楼图》系傅抱石于年初为友人所作。图中有跋云：“戊子春正月，蔡君慕慈携莱公先生手翰见示，属写宝砚楼图卷”，蔡慕慈系傅氏同乡及好友。求画者“莱公”名钱公莱，其人富收藏、精鉴赏，故傅氏对其求画“敬申欣然之忱”，且精心构思创作此帧《宝研楼图》。图中无论门窗桌椅，书画摆设，及端坐室中之“宝研楼主”，室外之栏杆树丛，行笔皆简洁明快而又轻松潇洒，可谓典型之傅氏风格。尤其是画中那把玩宝砚之“楼主”，面容略显清癯而神清气朗，眉宇间有凛然之气，一望而知为性情孤傲而又饱学诗书之士。画古代人物既能画出“古意”，又能画出人物之个性，这正是傅抱石人物画之一大特色。
此图无论景物布局之巧妙，人物安排之得体，均可见画家曾苦心经营，堪称傅氏人物画中难得之佳构。）
齐白石芙蓉阁仙家镜心（RMB 22,,尺寸：96×44.5cm齐白石作题识∶芙蓉城里满城花，传说人间事可夸。满地红云绕楼阁，此中缘只住仙家。长沙芙蓉阁昔有仙女，时佑乡人，至今传闻。希龄乡先生雅正，齐璜白石山翁制于旧京。钤印∶木居士
此图江岸以淡赭石没骨法写成，大笔点染之下且有土地平整低洼之别，殊为经心。松林纯用浓墨勾画，林下瓦舍数间，黑瓦白墙，有小径穿林而过。画面上半部分为大江横流，远帆点点，江面水纹勾勒细腻，为白石老人的一贯手法；饶有趣味的是，瓦舍中倚窗而谈的俩小人，一着朱衣，一着黄衣，这一点艳色恰与画面上的印章呼应，使作品多了几分明媚的气息。）
赵孟《仲长公理乐志论》册页九开（RMB 20,,尺寸：29×13.5cm×9赵孟作题识：文略（《仲长公理乐志论》）。右仲长统之言，如此以余观之，生□□处，进退莫不有命存乎其间，岂人力之所为哉，如为此论可也。子昂。钤印：子昂、松雪斋图画印
题跋：（一）文敏平生规矩右军，即大令中实不伏此荣，都从《圣教》、《兰亭》分出，而微参北海岳麓，余也袖中一辩香端焉。曾南礼刑侗恭跋。（二）赵文敏书少时从唐人张从申入手，浸淫于李栝州，故笔画遒健，天骨开张。中岁得定武兰亭学之，直入山阴堂奥，睥睨当代，书家奉为圭臬，此《乐志论》骨肉调和，纵横跌宕，真如天马行空，不受羁勒，有无垂不缩之妙。与句容崇禧万寿宫记笔法正同。虽无年月，定于六十以后所书，惜小有残缺，然吉光片羽，足称墨宝，况首尾尚存数百字乎。前有吴梅村印，后有刑太朴跋，皆足为是册增重。端甫宝藏此册，雅擅书法，朝夕展玩，其得力实未可限量也。辛未正月褚得彝。
（三）赵孟行书仲长统乐志论，自跋中有弦外音，知其为思归寄意而作，故其书遒劲稳健，法度严谨，中具率性开张之势，宜乎褚竹窗谓天马行空也。堪为后世学书者楷模。自明至今，印迹斑斑，流传有绪，其名最显者，有刑侗，字子愿，著名书家才，明万历时与董其昌、张瑞图、米万钟齐名才，刊刻有来禽馆发帖行世。本帖末来禽馆鉴定真迹，即其手书。又吴伟业，字骏公，著名文学家、书画家，开首有其钤印。项源字汉良，清干嘉时著名收藏家，因与项元汴同姓，故室名小天籁阁。册中新安项芝房考藏书画私印是其所钤。褚得彝，字松窗，近代著名金石考据学家，精于篆刻，于此册评价极高，更使此增光，藏者珍重。岁在丁亥清和月，杨新识于京华。）
张大千辛丑（）年题红叶白鸠（RMB 18,,尺寸：×45cm《红叶白鸠》的弥足珍贵，不仅在于作品流传过程中的确凿可信与由此附着上的情感意味，更在于作品本身所凝聚的画境妙趣。20世纪50年代初期，张大千一度卜居于印度大吉岭地区。因此这段时间张大千创作的作品，多有借景怀乡的浓厚寄意，本幅作品无疑亦是如此。在作品中，画家借异域之红叶以及白色斑鸠的传统寓指，通过对广东挚友何冠五寄赠的创作初衷，深刻地传达出张大千对家乡故土的思念之情，意味深远，溢于画外。）
八大山人山水立轴水墨纸本（RMB 17,,尺寸：×57cm钤印∶可得神仙、清道人
收藏印∶六六庵主人鉴赏、虚明轩监藏书画记、瑕丰秘籍、友永敏匡
展览∶府下大森—某家所藏品入札，东京美术俱乐部，昭和五年十二月（年），第24件。
题签∶八大山人山水真迹神品，清道人。）
年作井冈春雨布面油彩（RMB 17,,尺寸：×cm唐小禾程犁作从题材意义上来论，《井冈春雨》是众多井冈山题材美术创作中最为特殊的内容，没有武装斗争，没有红旗招展，也没有群情激奋，能够让人们感受到文革后期、粉碎四人帮前后在美术创作中发生的变化。可是，它也没有完全脱离时代的影响和局限性，画面所呈现出的整体风格，基本上可以框定它的年轮。画面中背着大刀的赤卫队员，红军中的司号员，以及毛泽东左边的红军干部，还有画面右侧架着的步枪，都告诉人们这是战斗的间隙。
尽管没有直接表现井冈山的武装斗争，然而，武装斗争还是通过其他方式表现出来。这种“点睛”的方式是这一时期的惯常手法，可见于同时期的诸多作品之中。唐小禾在该画中精心营造的春天和春雨也有着丰富的潜台词，灰绿色调更是消减了时代中的“红光亮”，春天的生机，春雨的孕育，一切都和“井冈”联系到一起，丰富了主题的表现，也在审美领域为那个时代带来了春天的气象。）
陆俨少秋兴八景手卷（RMB 13,,尺寸：31×cm陆俨少先生善以古人诗意作山水画，生平历经坎坷，屡遭家国之变，举家违难入蜀，历江流湍急、观山石危耸，一一与杜甫诗句相合，故于杜诗体悟日深，依诗意所写画作亦成就最高。此卷即穷半月之功成秋兴八景，煌煌巨制，堪称古今独步。画幅依照诗境以高峡云水发端，止于逶迤平远。曲折回环，时而疏放雄健、时而秀逸俊迈，或山路蜿蜒，烟岚游走，或林木繁密、高士独卧，笔墨枯湿并用，于水墨交融间凸显深厚意韵，山石皴染法乳元人放笔而为，精力弥满、神完气足，画境与诗中曲折幽眇之境丝丝入扣，真可谓洞开奇境，豁人心目，每段皆以精妙行草书原诗于侧，双美并举，满目森严法度又非时辈所及。徐邦达先生有“一笔雄奇拍案惊”之誉，王森然先生称其：墨能栽培山川之形，笔能倾复山川之势，更证此卷为宛翁生平难得一见的精绝妙品。）
傅抱石年作河伯镜心（RMB 13,,尺寸：85.5×64.5cm屈原《九歌》中河伯篇乃咏唱河神与风流放宕的洛水女神宓妃的一段情事，词采华美，意态凄约。傅抱石此帧正是描绘了篇中“乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚”的场景：河伯跽坐于白鼋之上，遥望宓妃衣袂飘举，如将远行。傅抱石凌厉瘦硬的线条颇有唐人线刻有余韵，人物出尘的造型恰好暗合了《九歌》波诡云谲的气氛；滔滔白浪以怒笔狂扫，恍若无边离愁。抱石仿佛腕底有鬼，写尽了“子交手兮东行，送美人兮南浦”的万般绮怨、不尽惆怅！）
李苦禅（年）作花鸟卷手卷（RMB 11,,尺寸：41×cm苦禅老人耿直爽朗、仁侠仗义。其生前始终以平民自居，并不以大画家的身份矜骄恃贵，凡有所请，不论亲疏贵贱，自是有求必应。精品佳作亦随手赠人，高风亮节为士林仰慕已久，积翠园主人爱其画更钦佩其人。年，年逾八旬的李苦禅将生平擅长的题材画成此高头大卷，以赠故交。画面纯以水墨出之，墨色润中含苍，大气淋漓，画中物象多以线条勾勒，如行云流水，苍劲朴拙，笔法虽凝练简约，却是意趣盎然，苦禅先生毕生所能尽萃于此卷，亦是苦禅画风的一大总结。卷末以长跋细数生平艺术主张，谢稚柳先生用“穷疯画派”四字题作此卷引首，钦佩之情跃然纸上。文人画发源滥觞数百年又凸起了李苦禅这座高峰，正如其在题跋中所言，此作必然永久不朽。）
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