楚辞
九歌·山鬼
九歌·山鬼
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”什么样的婀娜姿态，摄人心魄，让人流连？
“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”又是什么样的邂逅离合，空劳牵挂，徒添烦恼？
空谷中，是谁悠扬婉转，低声倾诉？
幽篁里，又是谁独不见天，暗自悲泣？
“山鬼”是你是我也是他，在每个人心头的“山之阿”处，放声长啸。
古典部·曾锋
《楚辞》
——一本穿越两千年的浪漫
怀恨罹忧，行吟泽畔，斯人何以独怆然而涕下？
千古骚客，衔冤远游，后世怎可不凭栏诵招魂！
《楚辞》，作为我国最早的浪漫主义诗歌总集，无疑是我国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称，各领“风”“骚”。然而“家家争唱《离骚》辞，屈原心事几人知？”正如喜剧的内核是悲剧，屈子的浪漫，他的纵情、诗意、幻想，莫不源自于现实。馋而罹间，信而见疑，忠而被谤，故忧愁幽思以作《离骚》，礼魂刺世以作《九歌》，穷途末路、观造化兴替以作《天问》，忧思杂感汇成《九章》，后世缅之悼之，思之怀之而成《招魂》《九怀》《九叹》《九思》……
《楚辞》篇目虽多，仍以《离骚》《九歌》为最妙，其中《九歌》者：“屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋，因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以讽谏。（王逸《楚辞章句·九歌序》）”
《九歌》述天神、地神、人鬼三种共十位神灵，除篇首至尊神“东皇太一”以及篇末“国殇”中的牺牲英灵，其余众神为阴阳二性相偶，东君与云中君，大司命与少司命，湘君和湘夫人，河伯与山鬼。屈原结合上古乐歌，地方祀礼，神人两性，创造出《九歌》中的篇篇瑰宝，传唱至今。
我们读《九歌》时应该注意到，《九歌》虽为祭歌，是献给众神的篇章，但其中所塑造众神，既是超人间的圣洁、尊贵的存在，又是根系于人间的人的情感的化身。只有结合人性，人世间的感情去代入到众神之中，才能真正与作品相共鸣。《湘君》与《湘夫人》两篇中描写两位神之间的相互爱恋、哀怨情痴；《大司命》中描写的人神相恋，《少司命》中“竦长剑兮拥幼艾”的人类守护女神形象，体现了少司命的温柔多情由威武不屈；《山鬼》中山鬼缠绵多情的女神形象，则美得更不可言喻，山鬼的装饰美，山鬼的人美，山鬼神性中代表的山川景观的自然美，山鬼人性中代表人世间多情女子的美，种种“美”相交融，造就了瑰丽而离奇的浪漫美。“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧”这一切哀怨与思愁，就在这风雨夜中，凄凄离去……
呜呼，汨罗江上，屈子一跃，千古哀怨，只遗下这一本穿越两千年的浪漫，留待后人品读。
古典部·佟昕宇
寻
雷雨声仍是大作，迷路的人在幽暗无光的山林深处跌跌撞撞地前行，试图寻到暂时的容身之处。
雨，雨，雨。
雨幕紧紧相连，眼前是一片昏暗，山林中的绿色幽暗而又缥缈，是在眼前吗？怎的好似又很远。
“哗啦啦——哗啦啦——啦……啦……”耳边是溪水声吗？
不，不止。是谁，是谁在歌唱着？
“余处幽篁兮终不见天……”
声音若隐若现，虚弱得仿若下一刹那就要被雨声冲走。迷路者竖起耳朵，细细辨别这一道悠远的歌声。追寻着歌声，渐渐渐渐，雨什么时候停了？打量着眼前之景，万籁俱静，只有参天树木拔地而起，所见之处尽是一片生机勃勃的绿色。在山林里慢慢踱步，迷路者试图寻到离开的路。
啊，又来了，歌声，又是那阵歌声。不过这次，歌声里不再有歌词，只似低声的呢喃近在耳畔，却又空灵悠远恍若天边。山林刹那间仿佛活了起来，鸟鸣声、溪水潺潺声、风吹拂过树叶的沙沙声、草丛里动物活动的窸窣声。万物在眨眼间富有生命。
迷路者在山林间穿行，身形若隐若现，拨开面前垂下的枝条，看了一眼身上缠绕着的薜荔和女罗藤蔓，试图扯下无果后，便也随着去了。忽然间树丛开始剧烈晃动，一抹鲜艳的赤色在眼前跳动，身后跟随者一只小小的花斑狐。对着眼前浑身上下充满原始野性力量的赤色豹子，迷路者大吃一惊，慌乱转头想要逃离，却见那赤色的豹子低低伏身，竟是示意来者坐上其背。
……
似乎并没有走出山林，又是一处新的地方。
四周更加幽暗，太阳的光完全无法穿透厚重的树叶。四周是风，带来树叶腐烂在泥土里的味道和野兽的低吼。尽是阴森诡秘的气息。迷路者害怕了，从豹子身上翻落下来，极力渴望着寻到离开的路。然而耳边野兽的嘶吼声愈来愈近，几乎可以闻到它们身上象征着力量和血腥的麝腥味。
迷路者在林间奔逃跳跃，躲藏、躲藏、躲藏。为何只有这孤独的一人？为何会被困在此地？在这个仿佛被世界遗忘的山林里。
被密密麻麻的树叶遮蔽的天空，云海滚滚，翻腾不息。明明是深杳的白昼，山林深处却如此昏暗。阴森的气味在大片幽微的绿光中不断地向迷路者侵袭而去。那是独属于山林的气息。
潮湿的泥土、腐烂的树叶一层一层地重叠、雨水在岩石潮湿的青苔上慢慢渗透，脚边是延年的灵芝，眼前是垂落的葛藤蔓蔓缠结，这里没有时间的流动，地老天荒、新生与死亡，都在这片山林里不断重叠。
冷啊，冷啊，冷啊，在这个处处充斥着野性而又幽暗的世界里，迷路者感到无尽的孤独，只有这一人的独白。忽然间想起了那道歌声：“余处幽篁兮……终不见天……”
刹那间惊天动地的响雷轰然而至，阴雨蒙蒙，山林在此隐匿在黑暗里。猿猴开始厉吼嘶鸣，风狂乱地刮着，树叶不堪重负，发出萧萧声响。
祂一瞬间刹住了脚步，身形一个趔趄。
啊……是什么，我在寻找什么。祂张了张口，没有发出声音。祂有着朦朦胧胧的欲望，但那欲望是什么？是渴望着什么，是思念着什么，是……追寻着什么？
祂又是什么？是山林中的精灵鬼魅，亦或是野性的山间野兽，还是那漫山遍野的绿色藤蔓。月光透过树叶的缝隙洒入山林，层层叠叠的绿色中空无一人。又或许，一直都未曾有人。
皎洁月光下，荒古渺远的山林间传来一声悠远的叹息。
古典部·张叶萱
山鬼
南国群壑幽深静谧，山峦重迭间有艳若明烛的山桃花，垂满了缠绕络结的荔枝与绮萝。高飞的白鹤声声长鸣，晶莹的霜花凝结着晨光。山鬼隐在群山之间，她是山的精魄，森的灵魂。
即使是满怀好奇的旅人，若没有屈子的眼，是看不见这位山中神女的。她穿行在密林之中，看起来便像是一棵树；她与动物们一起嬉戏玩耍，看起来也又像一个什么动物。她的芳香胜过杜若，饮着石间泠泠的泉水，松柏投下的阴影为她挡住烈日。
但这天，她的身影却在山隈处如风般一闪而过，使一双眼得以目睹她的传说。碧绿的薜荔披在她身上，像鸟儿的羽毛翩旋。丝绦状的女萝被她围在腰上当作腰带，别着几片润绿的杜衡叶片。石兰是最好的装饰——既美丽又芬芳。她的座骑是矫健的赤豹，一群毛色玄黄相间的文狸跟随着她，她的车由辛夷木制成，欹斜的桂枝扎起旌旗。
她是那么缥缈，又是那么鲜翠，浑身散发着勃勃生机，旺盛的生命力正如这山上一年四季疯长的草木。当她眼波流转，微微斜视，只冲她的情郎轻轻的一笑，她的情郎便神魂颠倒，深深倾慕于她优美窈窕的身姿。
她从幽深的竹林深处出发，掠过崎岖的山陵——她是多么想快一点见到她的心上人啊！闻见芳馨的花朵，她便采下一枝，满怀欣喜的想要送给他。
山鬼终于越过所有纵横的沟壑，到达山的顶端，流云在她脚下舒卷自如。在这里她可以一眼望尽千峰万岭，无论他在山的何处她都能立即寻见。
天色忽然昏暗下来，白昼就像是黑夜，乌云聚集在山腰处。东风飘飘而来，神灵将要降下雨水。一定是这雨阻碍了他的前来！山鬼不畏惧雨，她喜爱雨水的润泽。于是她仍然等待着——说不定，说不定他会首载茅蒲，身衣袯襫而来呢。
她是多么希望，她的恋人能够永远的停留在这里，再也不记得要回去。他的寿命那么短暂，很快就要失去华美的容颜。他们的时光本来就稀少的可怜。山鬼从没爱过任何人，如果她能千万年永久的和他在一起该多好啊！
这山是多么美好，难道不比人世间的任何一处都令人心神荡漾吗？他们游荡在幽静的竹林，枕着厚而软的树叶彼此絮语，吃着甘美的果子，喝着清甜的山泉，这样的生活难道不是最幸福的吗！她有时想要逗弄他，就藏到茂林中让他寻找。可惜的是，她兴致勃勃，他却气喘吁吁。她起初并没有清楚的认识到彼此的不同，现在她却想：他或许永远都不会再来了吧！他是否已经娶了一位温柔贤惠的凡间女子，是否已经有了自己的孩子，永远的忘却她了呢？
山鬼黯然神伤，她穿过嶙峋的岩石和缠绕的藤蔓，俯身在峭壁上摘下一株灵芝草。有了延年益寿的仙草，他应当会愿意常常到她这里来了吧？
你怎么还不来呢？山鬼呼唤着，你怎么还不来呢？
或许他只是被大雨困住而无法前来，或许他只是太过于忙碌，囿于红尘琐事，他此时此刻一定也在疯狂的思念着她吧！
他真的也在想她吗？山鬼忍不住想，他会不会早已忘却了她，而把山中的快乐时光都当作一场梦境呢？
惊雷划破了天空，细雨织成一张密密的网，啾啾的猿鸣又伴随着夜幕袭来。
爱情是多么痛苦啊！思念是多么折磨啊！为何人间还有那么多的歌谣赞颂爱情是美好呢？爱情只带给她眼泪，让她堕入悲伤的深渊里。
风声飒飒，吹落秋天最后的一片树叶。她悲泣着，请求云帮助她寻找她的情郎，云于是变做白马奔往人间。或许他永远都不会再来了，只留下她一个人痛苦的思念。
文
佟昕宇张叶萱曾锋
版
柳金延
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